A casi una semana para el inicio del XII Festival Internacional de Cine de Morelia

 Invitados de Honor, 40 Estrenos Nacionales e Internacionales y Funciones gratuitas, sólo un poco de lo que se podrá ver durante el FICM.

Del 17 al 26 de octubre, Morelia se viste de gala con uno de los eventos más esperados del años, el Festival Internacional de Cine de Morelia, el cual en su doceava edición, contará con la presencia de Juliette Binoche, Amos Gitain Paeel Pawlinowski y Pierre Rissient, como invitados de honor.

Juliete Binoche, presentará tres películas, entre las que se encuentra el estreno en México de "Nubes de María", del director Oliver Assayas, su más reciente trabajo fílmico.

El anuncio ante los medios locales de comunicación estuvo a cargo de Alejandro Ramírez presidente del FICM y Cuauhtémoc Cárdenas  vicepresidente, quienes estuvieron acompañados por Roberto Monroy García, secretario de Turismo de Michoacán; Wilfrido Lázaro Medina, presidente municipal de Morelia; y Enrique Rivera Ruiz, secretario de turismo municipal.

Serán un total de 40 estrenos nacionales e internacionales, los que se presentarán en esta edición del Festival, entre las que destacan "Gloria" de Christian Keller; "Elvira, te daría mi vida pero la estoy buscando" de Manolo Caro; "Me quedo contigo" de Artemio Narro; y "Tiempos felices" de Luis Javier M. Henaine; cintas mexicanas.

Entre las cintas extranjeras se encuentran "Force Majeure" de Ruben Östlund; "Adieu au Langage" del afamado cineasta francés Jean-Luc Godard; "Black Coal, Thin Ice" de Diao Yinan; "Leviathan" de Andrey Zvyagintsev; y "Winter Sleep" de Nuri Bilge Ceylan, ganadora de la Palma de Oro en el Festival de Cannes 2014, entre otras.

Como cada año, el Festival Internacional de Cine de Morelia, rinde homenaje a un  destacado personaje michoacano, el compositor Chucho Monge, ha sido seleccionado para este tributo, por lo cual se proyectará la cinta "Canta y no llores" de Alfonso Patiño Gómez, película musicalizada con el tema "México lindo y querido". 

En la Sección Oficial en competencia, integrada por Sección Michoacana, Cortometraje Mexicano, Documental Mexicano y  Largometraje Mexicano, participan 87 títulos, 41 cortometrajes, 24 documentales, 10 obras michoacanas y 12 largometrajes; los cuales fueron seleccionados de un total de 750 trabajos inscritos.

Para esta edición las sedes serán Cinépolis Morelia Centro y Cinépolis Las Américas. Cab señalar que este 2014, se han incrementado las funciones gratuitas, las cuales se llevarán a cabo en la Casa Natal de Morelos, el Aula Mater del Colegio de San Nicolás de Hidalgo, y la Plaza Benito Juárez; las conferencias se estarán realizando en el Teatro José Rubén Romero, como parte de las actividades paralelas.

Además se continuará con una extensión en el Teatro Emperador Caltzontzin, con funciones diarias. 

Cine como vehículo para la crítica social

“El cine es el único arte profano” D’Yvoire

 

En este contexto actual, donde el cine forma una parte importante en la cotidianidad social y a unos días de que inicie en nuestra ciudad la onceava edición del Festival Internacional de Cine de Morelia, en la cual se muestran filmes de diversas nacionalidades, géneros y temáticas nos parece pertinende reflexionar desde otra perspectiva, no mediatica función que tiene o debe tener la cinematografía.

 

Cuando hablamos de cine,  por lo general, lo tenemos en un concepto meramente de entretenimiento y no vemos el potencial que tiene como medio de comunicación y todas las posibilidades que nos presenta como proyecto artístico.

El invento del cinematógrafo en el siglo XIX, trajo consigo una nueva visión cultural; ya que al mismo tiempo que mostraba imágenes cotidianas de personas, entretenía al público con la novedad de la imagen en movimiento. Actualmente y después de una verdadera evolución en ideas y tecnología nos muestra una forma de percibir y entender la realidad, transmitiendo cultura y nuevas ideologías; como lo señala Pierre Sortin “ya que constituye un conjunto social de producción cultural en donde la competencia se admite debido a la formación social, (…)”

La principal arma del cine es su lenguaje construido por su historia narrativa, que puede ser real (anecdótica), novelada, histórica o ficticia. El lenguaje audiovisual se presenta como una articulación artificiosa de imágenes y sonidos basada en la convención cuyas unidades significativas mínimas no tienen significado totalmente estable y universal.

 

María de los Ángeles Martínez García, en su estudio “El cine como medio de comunicación intercultural”, señala que tras un primer proceso de aprendizaje, el espectador decodifica el mensaje, acepta que la cámara es él mismo convertido en observador mágico que se coloca en cada momento en el punto de vista más interesante,  basándose en la naturalidad y la convención para entrar en ese nuevo mundo que se propone desde la pantalla. Quizá este proceso sea en primera instancia inconsciente, pero seguramente llegará al consciente en cuanto la audiencia inicie el proceso de análisis y selección de los contenidos.  

Por lo anterior podemos afirmar que la imagen reproduce lo real, en un segundo plano y eventualmente afecta nuestros sentimientos, y en un tercer nivel y siempre de manera facultativa, toma un significado ideológico y moral.

Ver al cine desde esta perspectiva nos da la alternativa de utilizar toda las ventajas que nos da para transmitir ideas y pensamientos propios del creador para convertirlos en verídicos a los ojos del público a quien va dirigido. Aprovechando este análisis nos damos cuenta, que es el medio perfecto no sólo de entretenimiento mediático, si no de crítica hacia los aspectos sociales en los que se desenvuelve.

La paradoja radica en sí el cine y sus contenidos deben ser criticados, o el proceso creativo es la crítica en sí. Lo que dependerá de los temas en los que se basa el argumento y de la intención del autor.

Héctor J. Freire señala que es conveniente hablar de los cineastas no sólo como artistas, sino también como historiadores o políticos, ya que el filme consiste en dar al espectador la sensación de ser testigo ocular de los acontecimientos, aunque pudiera ser también un peligro ya que dicha sensación no deja de ser ilusoria.

Texto: Tadiana Rangel
Ilustraciones: Sheila Calderon Stamatio